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难忘的纪念 永远的鞭策 ——怀念穆仁先生 文/寒山石
11月17日,从中国微型诗社社长白桦先生的微信中,得知穆仁先生于前一天驾鹤西去。那一刻的第一反应是,一杆微型诗的大旗倒下了。 先生本名杨本泉,系中国作家协会会员,曾任重庆出版社副总编辑、编审,出版诗集、诗论集、杂文集、寓言集等多种。1989年退休后,曾重庆《微型诗》、《中国微型诗》社长,重庆《小诗原》诗刊主编。毫无疑问,先生是微型诗坛的一面旗帜,猎猎飞扬,立标指向。1996年元月,先生和朱兆瑞、蒋人初、姚益强等一批诗人,在重庆创办全国第一张《微型诗》报以来,不遗余力倡导、坚守、推动、弘扬微型诗20多年,不仅在微型诗理论和创作实践上颇有建树,同时编辑出版《微型诗话》、《微型诗500首点评》及多卷《微型诗存》,写下大量微型诗点评,为微型诗把脉问诊,可以说先生是微型诗的开拓者、践行着、守望者、指向者,对微型诗的发展、壮大和繁荣功不可没。 自己是2005年初涉足微型诗的,其时读了先生的不少微型诗作,并于国庆节期间,写了一篇2000字的文章《智者的思考——穆仁微型诗赏析》。在这篇文章的开头,我写道:“读先生的微型诗,总感觉那是一个历经沧桑的智者,用对生活刻骨铭心的体验,在诗意地述说着丰富的人生智慧。”先生的智性思考,因饱涵哲理而深邃、因历练人生而凝重、因爱恨淋漓而激情、因慧心机智而诙谐、因笔锋锐利而辛辣。尤其是一首《麻将牌》:“把日子砌起来/打出去/最后手上留下一张白板”,实为人生警策之语。我以为,在奔腾不息的诗歌长河中,一个诗人若是能够留下几行精美的诗句如晶莹的浪花飞扬,也当属不易。所以,一个诗人终其一生,只是在寻找属于自己的句子。先生只这一首《麻将牌》,就足以璀璨于微型诗空。 十多年来,自己写了一些微型诗作,出版了微型诗集《短笛轻吹》(2007.12)、微型拆字诗集《汉字•神奇的密码》(2013.09)。同时,写了大量微型诗评诗论,出版了《滴水藏海——当代微型诗探索与欣赏》(2006.06)、《微型诗论探》(2009.12)、合著《微型诗精品百首》(2007.04)等。特别是在诗评诗论方面,先生更是未曾谋面的导师。先生于2004年主编出版的《微型诗话》,对1996年1月国内第一家《微型诗》刊创刊9年来微型诗发展历程作了全面回顾,资料翔实,为个人学习、领悟和创作、评论、探讨微型诗起到了启智开蒙的奠基作用。可以说,《微型诗话》犹如一盏灯,照亮了行程。正是基于对《微型诗话》的反复研读、深入领悟,才使自己在微型诗路上不断前行。此外,从重庆《微型诗》刊到网络时代的《中国微型诗》,从《微型诗500首点评》、“微型诗潮丛书”、《微型诗存》到《中国微型诗丛书》,都使自己受益匪浅。 一路走来,先生对自己鞭策有加。2006年3月6日,笔者致信穆仁先生,请为拙著《滴水藏海》撰写一篇文章,可惜被“延误了约两周光景”,直到3月20日先生方收到,但83岁高龄且有病在身的穆仁先生次日即予复信。他在信中写到:“近十多年来,有兴趣从事微型诗创作的朋友不少,但有志于搞微型诗理论的人不多……你的《滴水藏海》一书的出版,对推动微型诗的发展无疑是弥补空白、继往开来的大好事。”“其实,在网上微型诗潮中,留心评论的诗人也似不多,我也早注意到你的成就。”先生还说:“能为你此书写上一篇文字我是很高兴的。”可惜因为时间较紧,先生寄来《喜迎微型诗坛生力军》一文作为代序。 在《喜迎微型诗坛生力军》一文中,先生评价自己的几篇微型诗论是“对微型诗理论切实有力的新探索”,比如“在论及微型诗的产生发展的时代背景关系上,《变革时代的精神快餐》展示了较前人更为广阔、深刻的眼光”;在论述微型诗艺术特点上,《诗歌王国的微雕艺术》将“三精”之说拓展为“五精”,“体现了在实践基础上发展的理论的生命力”;《形式的探索与诗意的表达》一文,论证形式的创新应该和内在的诗意和谐统一,“是微型诗理论前此未及涉及的领域,尤为难得”,等等,给笔者以莫大鼓励和鞭策。 此外,先生在《微型诗过眼录》一文中,评价自己的“戏拆汉字”微型诗“拆合手法中规中矩,表现主题积极向上,思路符合生活逻辑,如果老师选作青少年教材解读,是不乏寓教于乐的效果的”。正是基于这一肯定,使自己有信心继续创作、完成并出版了微型拆字诗集《汉字•神奇的密码》。在《微型诗崛起的14载》一文中,先生说:“寒山石在写了40万字的《滴水藏海》之后,又进一步细化、深化、系统化微型诗研究,写成22万字的《微型诗论探》”,并充分肯定了笔者对“纸媒时代”和“网络时代”微型诗发展过程中过渡情况的评估,将之称为“寒山石的两代微型诗作者中坚的自然变化论”。先生的多次鞭策,无疑成为个人探究微型诗奥妙的动力。 微型诗是诗歌王国的微雕艺术,它以最有限的诗句,拓展出最无限的空间;以最精短的形式,承载起最博大的内涵,滴水藏海,粒沙见金,于方寸之间,融古通今;在尺幅之内,抒写大千。先生和重庆微型诗重镇同仁及广大微诗爱好者,以一汪诗心清泉,关爱、指导、凝聚广大微型诗作者,推动微型诗创作,使微型诗潮山呼海啸,浪浪相推,成波澜壮观之势;并使微型诗从小诗中脱颖而出,对微型诗作为独立诗体的确认、推介和发展,起到了推波助澜的巨大作用。十多年前,吕进先生主编的《中国现代诗体论》(2007.01)“第四章 微型诗”,就把微型诗作为一种独立诗体专章论述,洋洋洒洒78页,约5万字。 一面诗旗倒下了,一座诗碑立起来。有道是“智者乐水,仁者乐山”。先生是一位智者,本为清泉,以一汪清透甘冽,启人慧心;先生又是一位仁者,立一座微型诗峰,励人奋进。相信一定有更多的诗爱者举旗前行,让微型诗海浪花飞扬! 最后,谨以这首《悼穆仁先生》,作为对先生的感恩与怀念:
一卷诗话启智开,几多勉励润心怀; 旗举本固把微脉,滴水成泉聚沧海。
20191125
附旧文一篇:
智者的思考 ——穆仁微型诗赏析 文/寒山石
穆仁先生无论是在微型诗论、诗作,还是微型诗的推广方面,都是很有建树的,也是让我们晚辈倍感仰慕的。读先生的微型诗,总感觉那是一个历经沧桑的智者,用对生活刻骨铭心的体验,在诗意地述说着丰富的人生智慧。 智者的思考是深邃的。读先生的微型诗,常常感觉一首微型诗便如同一缕生命的阳光泼洒进我们的心底,令人感叹先生正是以睿智的思维和敏锐的目光洞察世事,明察事理,从而道出人生的至高境界。譬如《麻将牌》:“把日子砌起来/打出去/最后手上留下一张白板”,便是在呼唤一种充实人生,它昭示人们,若是游戏人生,必将一事无成;若是不能充实的度过每一天,多彩的生命最终就会成为一无所有的“一张白板”。《晚年》:“在最后一片霞光里/有人把它化为回首青春的叹息/登山队员却用它攀上另一座山峰”,则彰现出一种乐观人生。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,“在最后一片霞光里”,登攀者同样会拥有落日余辉映照下的辉煌灿烂。《麻雀》:“满足于屋檐下的暖和热闹/渐渐就淡忘了——/头顶上那鹏程万里的天空”,则是在鞭挞一种贪图安逸的享乐人生。这正如爱因斯坦所说:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。”而这种“猪栏的理想”怎会拥有“鹏程万里的天空”? 智者的思考是凝重的。智者的思考往往是坎坷生活的结晶,是从人生历练中提纯的智慧珍珠。因此,智者的思考无疑是睿智的,但往往也是沉重的。诗人的《<读票证旧事>1》这样写到:“翻开惊心动魄的历史/是穷证/也是罪证”。的确,粮票、油票、布票、鱼票、豆腐票……曾几何时,这些票证珍贵万分,百姓人家的温饱生计全系于此。方寸票证记载着历史沧桑,倾诉着百姓的酸辛,翻看票证,就是“翻看惊心动魄的历史”,就是查看百姓人家的“穷证”,会让我们痛切地感知:“贫困不是一个模糊的概念/它有重量:几斤几两几钱/它有长短:几尺几寸几分”(《读<票证旧事>2》),感知“沉重的清晰/生活的艰难/生命的呻吟”(《读<票证旧事>3》);同时,这也是查询“左”的“罪证”,“剥下纸糊的桂冠/才发现万般的局促与委琐/是漫天豪言壮语的支撑”(《读<票证旧事>4》),把虚假的外衣用睿智的笔锋剥的一丝不挂。解剖历史是为了更好地走向未来,“不堪回首须回首/细辨识老调新腔/拒绝那神圣陷阱”(《读<票证旧事>5》)。遗憾的是,又有多少人不能“细辨识老调新腔”,又有多少人不断翻新花样上演着那荒唐的一幕。 智者的思考是激情的。智者的思考不仅是一种智慧、一种成熟,更是诗人爱与恨淋漓尽致的表达、痛痛快快的宣泄,浸透着浓浓的情意。乡土自古是人类的栖居之地,也是人类安身立命的根本和精神家园。诗人这样深情地倾诉,生我养我的《乡土》啊,“发芽了,苗在这里/夭折了,桩在这里/离开了,根在这里”。诗人生命的原始积淀、他的深远的血脉以及他对土地刻骨铭心的依恋,构成了一种血融于水的乡土情结,是那么的质朴无华,真切感人。而对于一些人所为的《肚量》,诗人愤激的感叹:“自诩'肚内能撑船’的宰相/有人惊异地发现/原是个藏垢纳污的垃圾箱”。是啊,生活中不知有多少人就是这样是非不分、美丑不辨,把一个活生生的生命变成了“藏垢纳污的垃圾箱”。 智者的思考是诙谐的。人们说,智者常乐。那是因为智者能够把苦难当成人生的经验和积累,永葆一份豁达的心态。而有了积极的心态,就有了幽默人生,有了诙谐的诗情。诗人戏说《流行病》:“流行的最好,流行的时髦/呵嚏!——这是我刚染上的/流行性感冒!”诗人正是在令人开怀畅笑之余,会心地感悟到,流行的未必是美好的,许多的流行需要我们冷静地作出正确的判断,用自己的思想去精彩的生活。再如《酒肉朋友》:“在酩酊中/和酒肉一起/把朋友也咽下肚去”,一语道尽酒肉朋友的本质;《某青蛙》:“开始呱呱叫之后/就否认曾有过幼稚的尾巴了”,入木三分的刻画出一些人的“忘本”;《山羊》:“不尊贤,你也得敬老/对着这把长长的胡子/就该乖乖地让我的道!”,寥寥几笔便勾画出一副倚老卖老的嘴脸。这些无不诙谐幽默,富有情趣,同时更示人慧心,启人心智。 智者的思考是辛辣的。失去了个人风格的作品或“道德文章”就会泯灭掉人的个性。智者往往思想锐敏,笔锋锐利,他们有自己的世界观和独立的写作风格。读先生的微型诗, 见不到刻意雕琢的痕迹,也没有华丽的辞藻,但却可以时时感觉到这笔锋的辛辣、犀利和入木三分。一首微型诗,就是一锅滚烫的四川“麻辣烫”,那种麻辣香鲜的特色,令人回味悠长。诗人这样讽刺一些钻空子的人,“领着一干人钻空子/走出一条路来/于是成了脱颖而出的能人”(《针》),可谓形神兼备,精当贴切;《花猫评论家》:“狗兄咱们关系好/鼠弟赠鱼美味道——/他们的大作么?妙妙妙!”把那些为了一点蝇头小利便丧失人格、极尽吹捧之能事的所谓“评论家”刻画的栩栩如生;“新官上任的三把火/大抵只在舌尖上冒烟”(《宣言》),则勾画出那些只练“嘴上功夫”,不下“真功夫”和“苦功夫”的官员“高歌猛进”的虚伪,读来煞是痛快。 愚人天天感到无聊,智者时时都在思考。读先生的微型诗,当是与智者对话,和智者交流,也会因此再长一智,更上层楼。 2005.10.05
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