【钟文赏析】《旁 观》文/大鹏瞰海

钟文

             《旁  观》
           文/大鹏瞰海
          河水卷走我的鞋子
          剩我
          在时光的岸边

［钟文赏析］ ：此诗作者以第一人称直言自己是岸边的“旁观”者，一点都不拖泥带水，也不人云亦云，这种生活态度和自我肯定值得称赞！这种人格品行应该是每一位诗写者的天性所在，诗人何为？诗人的立场坚定就是诗骨的具体表现，一个成熟的诗人决不是“墙头草”，他坚定一定有他坚定的理由！此诗“ 河水卷走我的鞋子”应是虚写，可以看作在历史或现实世俗长河中的“河水 ”，“鞋子”是自己行走的防护、保暖品，此处可象征着人生路上的附属物或前行中人脉关系等等能帮助自己的一切外围力量即“鞋子效应”，没有了“鞋子”就等于没有外围力量！但接下来实写言“剩我”则说明本来我也可借助外围力量前行，可是作者自己不愿随波逐流，不愿被现实的所谓的人脉关系如吹牛拍马、结帮拉派、高攀亲友……来实现那畸形的“成功”，跳进那世俗的“长河”中前行，而是情愿光着“赤脚”独自按照自己的理想慢慢步行也不委屈那人格，屈尊在别人脚下点头哈腰丢掉自己那正义的品行，沦为别人的笑柄。其用“剩”，是说明自己主动选择的，明知现实如此，也不走“鞋子效应”这条水路，自己并不是被别人或世俗抛弃的，否则可用“留”来言说之。“剩我  在时光的岸边”是指自己不借助“鞋子效应”来达到目的，而是主动选择自己的方向，决不通过世俗下的一些阴暗力量来达到某些利益与目的，具体借助什么“外围（阴暗）力量”呢？由读者去拓展，不必尽言，意在诗中。自己愿意站在或走在时光的岸边旁观那些靠“鞋子的效应”来获取成功的人，情愿做一个现实的旁观者，也不愿随“鞋子效应”跳进世俗或现实物欲横流的“河水”中随波逐流！诗人通过虚实交替、象征等手法，表达了自己那坚定的理想立场，启示我们要走自己的人生之路，不必在世俗或现实的河流中随波逐流，走“鞋子效应”，要有自己的主见，勿丢失自我而丧失人格，要慧眼看世界。
                  
                                                                                                     20150412月都.

李盛元

欣赏了。  问好两位！

钟文

李盛元 发表于 2015-4-13 06:15
欣赏了。  问好两位！

谢谢老师鼓励！

静谷流响

欣赏学习！问好两位师友！

钟文

静谷流响 发表于 2015-4-13 12:52
欣赏学习！问好两位师友！

谢谢老师鼓励！

钟文

大鹏瞰海 发表于 2015-4-25 15:29
多谢钟文兄！

谢谢老师鼓励！能大致合意就好！

苍凉情感

通过虚实交替、象征等手法，表达了自己那坚定的理想立场，启示我们要走自己的人生之路，不必在世俗或现实的河流中随波逐流，走“鞋子效应”，要有自己的主见，勿丢失自我而丧失人格，要慧眼看世界。

苍凉情感

很好的交流点评，点赞！

钟文

苍凉情感 发表于 2015-4-26 11:22
很好的交流点评，点赞！

谢谢老师鼓励！