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楼主: 寒山石
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发表于 2024-8-7 16:18 | 只看该作者
让灵魂站在高处
——幽兰《站在高处》品鉴
文/寒山石
                                                 站在高处
                                                      ●幽兰
   借用飞鸟翅膀,触摸天空的花朵,浩瀚云波绽放恬淡,飘逸悠然自得。
   看风雨雷电,烈日灼灼,来也从容去也婆娑,笑傲人间几许蹉跎。
   生命翠绿的触角,盘绕四季岭坡,磨难,不是它唯一的看客。岁月绝响的掌声,拍打我的骨骼,每条脉络都在喷涌,血红着高歌!

    较之三行之内30字左右的微型诗,百字左右的微型散文诗就有了纵横驰骋、挥洒自如的更大空间。如幽兰的这章《站在高处》。
    王羲之说:“俯察品类之盛,仰观宇宙之大,足以极试听之娱,信可乐也。”站在高处,就有了“会当凌绝顶,一览众山小”的别样风景,就会透过混沌的乱象找到自我宽广而清晰的方向,就会走出一时一地的得失而展现出生命的要义和壮美。
   看飞鸟的翅膀搏击长空,看流云的舒卷恬淡飘逸。当然,也承受风雨雷电的击打、烈日灼灼的滚烫。不管是风和日丽,还是风云突变;也不管你喜欢,还是不喜欢,这大自然的一切,都是“来也从容去也婆娑”。紧接着一句“笑傲人间几许蹉跎”,承接上句,自然无痕,由“空间”及“人间”,呈现出一种达观开阔、积极向上的人生态度。
“生命翠绿的触角”在坚韧的成长中,漫山遍野,生机勃勃。因此,“磨难,不是它唯一的看客”。惟有历经寒冬磨难的生命,才会绽放出馨香四射的花朵。这正是:“岁月绝响的掌声,拍打我的骨骼,每条脉络都在喷涌,血红着高歌!”这几句写得更是辞藻华美,气宇轩扬,意气风发,斗志高昂。这是强大的内心,释放出的奋斗的气概,给人力量;这是澎湃的豪情,唱响的生命的礼赞,荡人情怀;这是厚重的底蕴,呈现的行走的张力,催人向上。这才是上下求索者呈现的人生的奇迹、生命的奇景,是坚韧进取者展露出的一腔浩荡诗情!
   站在高处,不仅是一种美景尽收的开阔,更是一种登高望远的境界,一种博大无穷的情怀,一种超尘拔俗的气度,一种无所畏惧的豪迈。让灵魂站在高处,被磨难擦亮的生命,就会上演出大气磅礴的交响!

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发表于 2024-8-7 16:23 | 只看该作者
万分感谢山石老师花费大量心血和牺牲很多业余时间,为中微诗友诗作进行高屋建瓴的赏析,刚看到您7月29日添加的对幽兰微散《站在高处》的精彩品鉴。这个帖子汇总的不仅仅是您的超人才华,还有您对中微的那份深沉的爱和对诗友作品的尊重,以及对诗友们创作方向的引领。谢谢山石老师的辛苦付出,置顶并精华。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 15:28 | 只看该作者
幽兰 发表于 2024-8-7 16:23
万分感谢山石老师花费大量心血和牺牲很多业余时间,为中微诗友诗作进行高屋建瓴的赏析,刚看到您7月29日添 ...

谢谢关注,应该的
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发表于 2024-8-9 07:54 | 只看该作者
寒山石 发表于 2024-8-8 15:28
谢谢关注,应该的

山石老师辛苦了,致敬!
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 楼主| 发表于 2024-8-20 17:40 | 只看该作者
诗是最纯粹的生命言说
——寒山石《幸福的极致是波澜不惊》自评


幸福的极致是波澜不惊
▲寒山石


当我老了  我就头枕一地阳光
抱着往事的青草  睡成山的模样
看流云飘飞  听风吟唱




诗是灵魂的语言,是生命的言说,是诗人内心真实情感的释放,是对思想、精神、生命、自由、向往‌以及人性和个性等等的表达,‌是对自身心灵的慰藉、滋养、拷问或鞭策,是与自己、与他人、与社会、与自然的和解,‌而不只是语言的技巧和感觉的表达。一言以蔽之,诗就是最真实、最纯粹、最浓缩的生命言说。对此,古典文学大师叶嘉莹先生说:“凡是最好的诗人,都不是用文字写诗,而是用自己的整个生命去写诗。”她还说:“真正的好诗是浑然一体的诗。对这样的诗,你要掌握它真正的精神、感情和生命之所在,而不要摘取一字一句去分析它的好处。”
当然,绝对不敢妄言这首微型诗就是叶嘉莹先生所说的“这样的诗”,但它的确是对一种生命状态的向往与言说。繁华落尽,大道至简。“幸福的极致是波澜不惊”这一诗题或主题,旨在阐明人活到极致,一定是身心清简、内心充盈,从容自如、波澜不惊。而这种“豪华落尽见真淳”的生命状态,也只有阅尽人生沧桑,走过红尘岁月,方知道淡然最美;看尽人世繁华,才明白平淡最真。
所以,“当我老了”,走过壮志凌云的激情与五彩斑斓的梦想,走过三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺……不再年轻,那时,要过怎样的生活?未来呈现出如同“面朝大海、春暖花开”般简单而丰富、常见却独特、如幻但清晰的画面感:“我就头枕一地阳光”的和暖,温馨而不孤寞;“抱着往事”鲜嫩如初的“青草”,像老牛一样慢慢咀嚼, 充实而不空虚;“睡成山的模样”,就像一座山,横亘着,当然也挺立着,同时也静静地沉默着,“看流云飘飞  听风吟唱”,静观世事,笑看人生,独立淡定而不失自我。这就是一种返璞归真、大道至简的向往,一种天人合一、物我两忘的心境,一种豁达乐观、境由心生的从容。
虽是近黄昏,但夕阳无限好。人生那有多如意,万事只求半称心。且让脚步多一份淡定从容,让人生多一份通透澄明。
当然,“当我老了”,既是一种老之将至或已至的状态,也或是一种“老去”的终结告别,这样“化身如山”的终极归宿,那也是“幸福的极致”,更当波澜不惊。



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发表于 2024-8-21 11:15 | 只看该作者
佳作佳评。赏学。
遥祝寒山石老师秋安撰悦!
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发表于 2024-8-21 11:15 | 只看该作者
人生有多如意,万事只求半称心。(哪)
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 楼主| 发表于 2024-8-22 13:24 | 只看该作者
百味熬过自醇厚
——寒山石《人世间》自鉴
文/寒山石




《人世间》

一口大锅
用日月星辰
煮苦辣酸甜

人世间就如同一口蒸煮的大锅,将情义、名利、善恶、美丑、正邪、清浊、荣辱、恩仇、浮沉、顺逆、进退、成败、得失、悲喜、祸福、圆缺等等各种元素掺杂一起,煮出的是五味杂陈的人生。
世间人生百态,千滋百味皆在煎熬滚煮。面对风风雨雨、坎坎坷坷,历经煎煮是人生的常态。正如王阳明所说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”曾国藩给儿子的家书中也这样写道:“熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。”可见,熬是坚毅的定力、是必经的淬炼、是成长的蜕变。因此,不只是要熬过日月星辰沧桑岁月、煮尽苦辣酸甜百味人生,更要煎熬滚煮出大道通透的悟性、稳定平和的心境、乐观豁达的胸怀、历久弥坚的意志、坚韧精进的毅力、知行合一的修行。
当然,煮得好不好要看各自的厨艺(或修行)。有人煮得粘稠适当,香甜可口,恰到好处,但也有人却煮得或半生半熟,或焦味十足,或煮来煮去还是一锅生饭。
这正是:人生恰如一锅粥,苦辣酸甜心中修。不疾不缓文火煮,百味熬过自醇厚。
对这首诗作,诗人潘兴斌如下点评很是精到:诗题自然入诗,诗人将“人世间”视为“一口大锅”,想象大胆,用喻让人耳目一新。此“锅”拿来作甚?其“大”究竟多大?“用日月星辰/煮苦辣酸甜”,这样的作答,真可谓惊世骇俗:虚与实、地上与天宇,以一“煮”字焊接,浑然天成。意境宏阔,富有内涵,难得的一首微诗佳作!

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本帖最后由 寒山石 于 2024-8-30 17:37 编辑

而今迈步从头越
——徐英才《夕阳》品鉴 
文/寒山石


夕阳
●徐英才


火红的句号
句住又一个丰硕
跃向另一个辉煌



比喻,被称为语言艺术之花。精当、新颖、形象、传神的比喻,有一种奇特的魅力甚或神奇的“魔力”,可以把抽象化为具体、把深奥化为通透、把感受化作画面、把模糊变得清晰、把日常变得有趣,会让诗作顿然生辉。正如著名作家秦牧所说:“精彩的比喻,仿佛是童话里的魔棒似的,它碰到哪里,哪里就忽然清晰明亮起来。”这首微型诗,诗人喻夕阳为“火红的句号”,实为奇思妙想,却又因其形似而合情合理,只五个字,“仿佛是童话里的魔棒似的”,开场就光彩照人,夺人眼球,以意象新奇而取胜。
紧接着“句住”二字,顺承上句。大家知道,句号是用于陈述句末尾的标点,提示读者该句的表达意思已结束。而此处“火红的句号”“句住”“丰硕”,又让人联想到这一天收获的成果,如一枚熟透的红果实挂在西天,芬芳四溢。当然,此处的“又一个”也不可或缺,它表明过往的日子不负时光,收获连连,充实丰盈。
当然,句号也表示一句话的结束,新一句话的开始。所有的“丰硕”毕竟属于过去。因此,仅仅“句住又一个丰硕”只是当下的成果。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”满足现在的成就,就会裹足不前,就会窒息了未来,所以“句住”“丰硕”,绝不是“夕落”或“西落”,而必须“跃向另一个辉煌”。这里,“跃向”之“跃”,就是飞跃、跨跃,就是跃马扬鞭、鱼跃龙门,就是一种超越自我的精神状态;而“跃向”之“向”,就是方向、趋向,更是志向,是心向往之的梦想,是奋勇向前的状态,更是所向无敌的气概。概言之,“跃向另一个辉煌”,那就是要再次历经长夜的磨砺,挥洒如繁星般的汗珠,采撷思想的晨露,收集人生最绚烂的霞光,在新的一天日出东海光耀四方,展现出又一幅辉煌画卷的磅礴壮阔!
整首诗以“火红的句号”为统领,“句住”当下与“跃向”未来的接续,“又一个”收获与“另一个”志向的层递,“丰硕”成果与“辉煌”梦想的衔接,一一对应,浑然天成。句住丰硕,谱写辉煌,再接再厉,永不止步,其立意独特,以昂扬斗志催人奋进。
太阳每天都是新的,人生每天都是新的起点。人生就是一个不断学习成长、成熟的过程是一个不断创造、发展、超越的过程在追光逐梦的路上,必须永葆“而今迈步从头越”“重整行装再出发”的谦逊态度、毅然果决、坚韧定力和豪迈志向!

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