本帖最后由 山海精 于 2014-5-5 18:00 编辑
关于城市山林《红尘谣》的主题探析 文/山海精 红尘谣 文/城市山林 唇齿间烙下的誓言 已化作柴米油盐 烹调可口可乐的每一天 所谓红尘，就是饮食男女为大欲而奔波其间的世界，就是孟子所讲的“食色性也”，就是司马迁所说的“天下熙熙皆为利来，天下壤皆为利往”，就是张爱玲跌落红尘的一生错爱，因此，红尘谣应该切近饮食食色名利等人之大欲这个主题，表现人生的种种，也许是谣字的误导，摇醒了大家的怀乡病和浪漫情调，所以热闹地浅唱低吟了一回。从整组诗来讲，以山林兄的《红尘谣》和卢利斯的《红尘谣·爱情》比较切题，当然最切题的还要算山林兄的。 山林兄的这首红尘谣一如他的名字一样具有反讽的味道，按说，一个烙字够有分量的，就像纣王用的炮烙之刑一样，受刑的人应该终生难忘，所以最后揭竿而起。这个唇齿有双层功能，一是吃，主要是肉体性的需求，如诗中的柴米油盐与可口可乐；一是说，主要是精神性的需求，如诗中的誓言。精神与肉体永远处于敌对矛盾的状态，和谐安宁的时间很少，这正是人烦躁痛苦的根源。在这场永无休止的争斗中，精神永远处于劣势，败多胜少，向贝多芬、海明威那样打不败的精神巨人很少。所以，誓言即使烙在唇齿间，也只能无奈地变成柴米油盐，变成可口可乐。柴米油盐和可可口可乐两个意象撷取得非常好，传统与现代，很有历史感，但无论古今，其结局都是一样的。而且可口可乐一语双关，除了指向一种现代生活外，还暗指沉溺于一种身体的狂欢中，不可自拔。烹调一词用得极妙，是谁为我们烹调了这么一种生活？值得深思。 | 
发表于 2014-5-5 17:59
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